Curso "De Trinitate" de Santo Agostinho

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A triste história do Rei Asa

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"E não houve guerra até o trigésimo ano do reinado de Asa" (II Crônicas 15.19) A passagem diz respeito ao reinado do rei Asa, em Judá. Segundo as Escrituras, ele serviu fielmente a Deus durante trinta e cinco anos do seu reinado. Ele removeu altares estranhos (14.3), mandou que Judá buscasse ao Senhor (14.4), removeu os altos (14.5), edificou cidades (14.7), venceu batalhas em nome do Senhor (14.11). Foi tão sério em sua obediência que não vacilou em depor a própria mãe quando esta caiu em idolatria (15.16). Entretanto, no trigésimo sexto ano de seu reinado, para se livrar da opressão de Israel, tirou tesouros da casa do Senhor e fez aliança com o rei da Síria, para que esta, por sua vez, rompesse com Israel, bem como atacasse a antiga aliada, o que de fato, acabou acontecendo. Logo após tal ocorrência, o profeta Hanâni admoestou ao rei Asa, entregando uma palavra da parte de Deus, reprovando sua aliança com o rei da Síria. Asa, enfurecido contra o profeta, o casti...
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Manaém, o colaço de Herodes

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Houve três Herodes que foram mencionados no Novo Testamento. O primeiro foi Herodes, o Grande , também conhecido como aquele que mandou matar as crianças quando do nascimento de Jesus. Outro, foi Herodes Antipas , que viveu na época de João Batista, e que mandou a este degolar, após fazer uma promessa irrefletida à filha da mulher que tomara de Felipe. O outro foi Hedores Agripa , o que mandou degolar o apóstolo Tiago, prendeu Pedro, e depois morreu por juízo divino. Mas o que é interessante é a informação em Atos 13, de que Manaém era líder da igreja em Antioquia, e que era colaço (irmão de criação) de Herodes, provavelmente, do Antípas. Isso significa que mesmo de dentro da casa de pessoas tão perversas, Deus pode suscitar um filho seu. Todos os Herodes foram, em maior ou menor grau, tiranos, assassinos e imorais, mas ainda assim, um dos seus foi ganho para a causa de Cristo! Podemos aprender algumas lições: Primeiramente, não é porque nascemos em uma família ruim, q...
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O crente egoísta

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Há um tipo de gente egoísta que talvez seja um dos que causam mais frustração no convívio social, que é o crente egoísta. Como descrever tal ser em miúdos? Bom. Geralmente, é uma pessoa que tem boa conduta social e familiar. Ele não rouba, não bebe, não fuma, não fala tão mal da vida alheia, é trabalhador. Ele também é um bom poupador, planejador, tem uma família bacana. Ele mesmo é uma pessoa muitas vezes legal! Enfim, ele tá “muito bem na fita”! Este tipo de crente assimilou basicamente a ética protestante de conduta. E, sem dúvida nenhuma, haja vista a racionalidade de tal ética, ele prospera em sua vida. Mas aí é que está o problema. Ele está tão bem que não se envolve mais com a vida alheia. Não se envolve mais com as dores das pessoas. Ele se isolou. Ele procurou uma igreja numerosa da qual ele possa entrar e sair, e ninguém sentir a sua falta. Ou então ele até mesmo deixou de ir à igreja. A prosperidade de tal crente é voltada somente para ele me...
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Aprendendo com os erros do Rei Amazias

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Leitura: 2 Crônicas 25 “Fez ele o que era reto perante o Senhor, porém, não com inteireza de coração” (2 Cro 25.2). Amazias, filho do Rei Joás, e pai de Uzias, parece ter começado relativamente bem o seu reinado, embora cometendo alguns erros. Ele contratou soldados israelenses para combater ao lado de Judá, por um grande valor em prata (vers. 6); porém, foi advertido por um profeta que o Senhor não se agradava de Israel, e que não era para os levar para batalha (vers.7). Ele deu ouvidos ao profeta e despediu os mercenários contratados, que muito se iraram e causaram prejuízo por onde passaram (vers. 12). Amazias então, com seu exército, conseguiu vencer uma grande batalha, porém, inexplicavelmente, prestou adoração aos seus deuses (vers. 14). Irado, o Senhor envia outro profeta ao rei para o advertir, porém, desta vez, Amazias não dá ouvidos, sendo isso a sua ruína (vers. 16). Depois, por conta de sua soberba, desafia o rei de Israel para “medir armas”, uma es...
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COMO SER ANTICAPITALISTA NO SEC. XXI

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Terminei de esse livro que parece ser muito popular entre jovens acadêmicos de ciências humanas e sociais. Nesta obra, o autor, embora reconheça algumas qualidades no capitalismo, entende que este precisa ser superado. Isso, basicamente, por conta da questão ambiental, bem como por causa da desigualdade social. É baseada em três pilares de valores: igualdade/justiça; democracia/liberdade; comunidade solidariedade. Seriam a fundação para um socialismo democrático. Algumas estratégias neste livro são sugeridas, quais sejam: 1) desmantelar o capitalismo; 2) domesticar o capitalismo; (Ambas as estratégias dependem da politica propriamente dita). 3) resistir ao capitalismo; 4) fugir do capitalismo; (Essas seria estratégias "de baixo pra cima", a partir da sociedade civil). Seriam modos de erodir o capitalismo rumo à transição para um socialismo democrático. Já há, segundo o autor, muitos elementos não capitalistas que existem dentro do sistema capitalista, que podem ser aprofundad...
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Arminianismo e Catolicismo Romano

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Seguem abaixo algumas passagens acerca do livro arbítrio nos cânones do Concílio de Trento. 814. Cân. 4. Se alguém disser que o livre arbítrio do homem, movido e excitado por Deus, em nada coopera para se preparar e se dispor a receber a graça da justificação - posto que ele consinta em que Deus o excite e o chame - e que ele não pode discordar, mesmo se quiser, mas se porta como uma coisa inanimada, perfeitamente inativa e meramente passiva - seja excomungado [cfr. n° 797]. 815. Cân. 5. Se alguém disser que o livre arbítrio do homem, depois do pecado de Adão, se perdeu, ou se extinguiu, ou que é coisa só de título, ou antes, titulo sem realidade, e enfim, uma ficção introduzida na Igreja por Satanás - seja excomungado [cfr. n° 793 e 797]. Tais artigos foram elaborados claramente contra a fé reformada. Alguns anos após Calvino, um de seus discípulos, Jacob Armínius negou a doutrina da predestinação dos eleitos, conforme elaborada po seu meste. Há uma substânci...
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Católicos X Protestantes

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C atólicos falam mal de protestantes. Protestantes falam mal de católicos. Mas onde o protestantismo não chegou, o catolicismo esfriou. E onde o catolicismo foi completamente expulso, foi o protestantismo que se esgotou. Mas onde foi permitida a guerra aberta entre ambos, o fervor religioso continuou. Mais do que católicos e protestantes gostam de admitir, parece que ambos necessitam um do outro. O protestante precisa do catolicismo para o combater. E o catolicismo, do protestantismo para reagir. Será o ecumenismo, como dizem os conservadores de ambos os lados, a destruição das duas religiões?
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Maria, por um evangelical

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E sta última quinta feira tive a oportunidade de estar em um evento ecumênico, realizado na Paróquia de São Luiz, aqui em São Paulo, em que um padre católico romano, um ortodoxo e um anglicano discorreram acerca das percepções que cada igreja tinha acerca da Bem Aventurada Mãe de Nosso Senhor. O primeiro a falar foi o padre católico que deu uma boa visão histórica acerca dos diálogos entre a igreja católica e demais igrejas sobre o assunto. Discorreu sobre o diálogo com batistas, pentecostais, metodistas, e sobretudo, anglicanos. Um dos pontos que talvez ele tenha mais dedicado seu tempo foi em uma, por assim dizer, a uma interpretação mais aceitável, dos dogmas mariológicos católico romanos por parte das igrejas oriundas da Reforma. Ao discorrer, por exemplo, acerca do dogma da Assunção de Maria, quis dar a entender de que, muito mais do que uma elevação física dela aos céus, tem muito mais a ver com o fato do próprio Deus assumir os seus, levando-os para junto dele, o que ...
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Quem veio primeiro: A Igreja ou as Escrituras?

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U ma das perguntas mais interessantes na teologia é: as Escrituras geram a igreja, ou a igreja é gerada pelas Escrituras? De um lado, temos o posicionamento dos católicos. Eles dizem que é a Igreja que determina o que é ou não a Bíblia. De outro lado, estão os protestantes, que dizem que na verdade, são as Escrituras Sagradas que geram a igreja. Vamos analisar um pouco dos dois argumentos. A igreja gera as Escrituras : havia muitos escritos que reivindicavam para si a inspiração divina. Foi preciso um longo tempo de reflexão por parte da igreja, geralmente realizada por seus líderes para definir o que era ou não inspirado. Uma vez que a igreja definiu o que era ou não sagrado, fim de papo. Isso foi feito pelos líderes sucessores dos apóstolos, com o auxílio do Espírito Santo. As Escrituras geram a igreja : ora, o antigo testamento já existia antes de existir igreja cristã. Jesus e os apóstolos alicerçaram sua pregação com base no antigo testamento. Assim, a igreja foi ...
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As características de um verdadeiro adorador

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"Por volta da meia noite, Paulo e Silas cantavam louvores a Deus, e os demais companheiros da prisão escutavam" (Atos 16.25). Não havia palco, nem cachê. Não havia mídia, nem tevê. O que havia eram dois homens em missão (o contexto era da segunda viagem missionária). Por isso, a primeira característica de um verdadeiro adorador é que ele sabe que está em missão para Deus . Não canta pra si próprio, nem para obter vantagens pessoais. Canta com a intenção de evangelizar, para a proclamação. Canta para a glória de Deus. Assim também nós, enquanto igreja, temos que ter a consciência de que alguém só é adorador de verdade se estiver em missão para com Deus, se estiver envolvido na grande obra de fazer discípulos de todas as nações. Cada cristão deve fazer do ganhar almas o grande objetivo de sua vida (Finney). Eles estão na prisão porque expulsaram um demônio adivinhador da vida de uma moça, e que acabava dando muito lucro aos seus senhores. Se você  notar bem, est...
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