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Mostrando postagens de agosto, 2013

A primeira e a última palavra de Cristo aos seus discípulos

A primeira palavra que Jesus disse ao se dirigir a alguém que queria fazer discípulo foi: "Vinde após mim e eu vos farei pescadores de homens" (Mateus 4.19 - cf. com Marcos 1.17). E a última palavra que ele disse aos seus discípulos antes de sua ascensão foi: "Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo" (Mateus 28.10). Ou seja, a primeira palavra: Vinde após mim. E a última: Ide, portanto! O primeiro movimento da vida do discípulo é ir após Cristo. O segundo movimento é: Ide e fazei discípulos. Em um primeiro momento, é um movimento de chegada, de aproximação, um "centrifugar-se" em Cristo. Um segundo movimento de espalhar, de envio, de encaminhamento, de missão. Esta é a vida do discípulo, então. Primeiramente ele se achega a Cristo para aprender. Aprende os fundamentos da fé cristã. Ele vê o seu mestre ensinar, pregar, curar, expulsar demônios, estabelecer

Pastores cuidadores

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Pr. Ricardo Bitun e o Thiaguinho, filho de meus amigos, Sérgio e Renata. H á alguns anos atrás deixei um catolicismo nominal para me envolver com o protestantismo.  Não tinha muita noção sobre questões de religião.  O que ocorreu foi que pessoas de tradição evangélica colocaram-me existencialmente lado a lado com as Escrituras e me converti. Simples assim. Mas uma coisa que a minha atenção me chamou desde o início foi a diferença entre os pastores protestantes e os padres a que eu estava acostumado. Vejam bem. Isso não é crítica nenhuma; é somente a constatação de um fato, que em minha vida, pareceu verdadeiro. Os pastores evangélicos (se possuírem uma formação clássica, tradicional, e não forem destes neopentecostais) nos conhecem pelo nome. Eles vão em nossas casas. E eles abrem as casas deles para nós também. Eles têm filhos, têm esposa. Eles têm uma vida para nos servir de exemplo. Eles são tão bons quanto queremos ser, e tão falhos quanto nós também somo

Angústia e avivamento - o caso Esdras

"Ouvindo eu tal coisa, rasguei as minhas vestes e o meu manto, e arranquei os cabelos da cabeça e da barba, e me assentei atônito" (Esdras 9.3). Os judeus tinham sido liberados pelos persas para voltarem e reconstruir Jerusalém. Havia voltado um grupo com Zorobabel, e agora Esdras estava incumbido de continuar os trabalhos. Maiores detalhes podem ser obtidos no próprio livro que leva o seu nome. Esdras estava bem empolgado com o projeto de restauração da cidade. Ocorre que, quando menos esperava, ouviu a notícia de que os judeus estavam cometendo os mesmos erros dos seus antepassados e que levaram a sofrer a ira do Senhor. Entre tais erros: "O povo de Israel, e os sacerdotes e os levitas não se separaram dos povos da terra com as suas abominações... pois tomaram das suas filhas para si e para seus filhos, e assim se misturou a linhagem santa com os povos dessas terras, e até os príncipes e magistrados foram os primeiros nesta transgressão" (Esdras 9.1-2)

Olhos bons, olhos maus

A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz; Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes serão tais trevas!( Mateus 6:22-23 ) Olhos bons... olhos maus.... Se você verificar o contexto destas palavras de Jesus, verá que está dentro da parte do sermão do mente que nos diz para não acumularmos tesouros na terra. Os versículos imediatamente anteriores são estes: Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam; Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração. ( Mateus 6:19-21 ) E o versículo imediatamente posterior é este: Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Nã

Bem aventurados os que ajudam os necessitados

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Bem aventurados os que acodem o necessitado; o Senhor o livra do dia do mal (Salmo 41.1). A s Escrituras chamam de feliz àquele que acode o necessitado. Deus tem um apreço especial para com aqueles que ajudam os pobres. Neste Salmo, inclusive, Deus diz que lhes "preserva a vida", "não entrega ao desejo dos inimigos" (v. 2), e ainda que "assiste no leito da enfermidade" (v. 3). Outros trechos da Escritura comprovam tal aprovação de Deus para com os que ajudam os que precisam:  Ao Senhor empresta o que se compadece do pobre, ele lhe pagará o seu benefício. Provérbios 19:17 O homem bom se compadece, e empresta; disporá as suas coisas com juízo; Salmos 112:5 Desviar do pobre a sua mão, não receber usura e juros, cumprir os meus juízos, e andar nos meus estatutos, o tal não morrerá pela iniquidade de seu pai; certamente viverá. Ezequiel 18:17 O justo se informa da causa dos pobres, mas o ímpio nem sequer toma conhecimento. Provérbios

Não acumuleis tesouros sobre a terra

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"Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a terra, onde a traça e a ferrugem corroem e onde ladrões escavam e roubam" (Mt 6.19). C erta vez, li um sermão de John Wesley acerca deste texto. Ele dizia que, este mandamento de Jesus é tão desobedecido, que é como se estivesse escrito no grego original, ou em outra língua que ninguém pudesse entender. Disse que mal uma criança inglesa começava a crescer, e já lhe era ensinada, desde cedo, a acumular e acumular bens. Ensinou ainda que os índios pagãos norte americanos cumpriam melhor o mandamento do que qualquer cristão inglês.

Quando jejuardes...

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Quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os hipócritas, que desfiguram o seu rosto com o fim de parecer aos homens que jejuam... (Mateus 6.16)

As características do ministério de Cristo

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De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. ( Filipenses 2:5-8 ) Q uando o apóstolo Paulo escreveu esta epístola, ele estava na prisão. Sua carta aos filipenses é também conhecida como a "epístola da alegria", tendo em vista o ótimo relacionamento que o apóstolo tinha com aquela comunidade. Ele iria agradecer o apoio que tal igreja estava dando a ele durante a sua prisão. Entretanto, o seu coração pastoral também o levou a dar algumas exortações àquela igreja, por ter tido conhecimento de que havia algumas dissensões na comunidade. O apóstolo dos gentios ensinou então a humildade como a primeira condição de vida em comunidade e solução de conflitos, e argumenta que Jesu

Santíssima Trindade: modelo de comunidade

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A Comunidade Trinitária é uma pluralidade de pessoas que se amam.

O amor não é sentimento, é mandamento

O meu mandamento é este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei . Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos . Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando . (João 15.12-14) N ão gostar de alguém não nos isenta de amar. Gostar é sentimento. Amar é uma ação. Sentimentos surgem depois. Luther King chegou a dizer: "Deus me manda amar, não necessariamente gostar". Amar, é mandamento e independe (ou pelo menos deveria independer) do que estou sentindo. Devemos ser capazes de amar alguém mesmo não gostando. Se isso deve ser verdade para com as pessoas más, quanto mais para com nosso irmão em Cristo. O modelo do mandamento é o próprio Jesus, pois ele disse "assim como EU vos amei". Jesus dedicou uma vida àquela pequena comunidade de discípulos e depois morreu por ela, não perdendo nenhum deles, somente o filho da perdição. E esse é o nosso desafio. De qualquer modo, dar a vida não é somente

Teologia da Espiritualidade: O tratamento das paixões II - Pornea

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Anteriormente, nesta série de postagens acerca da espiritualidade do deserto, falou-se acerca da "gastrimargia" . Falaremos agora um pouco sobre a "pornea".  Pornea (luxúria) é tratar o outro como coisa, e não como objeto de amor. É transformar o outro em um ser “consumível”, como mero objeto de deleite a ser usado, e depois dispensado. Não quer responsabilidade, somente o deleite.  A desilusão, em diversos aspectos, também pode levar a um mundo da auto satisfação sexual, implicando na fuga para a fantasia, gerando prisão e dependência. Neste mundo de fantasia, a pessoa não presta satisfação a ninguém; é um mundo egoísta.  Tanto atualmente quanto na antiguidade havia uma noção de que a entrega às paixões sexuais envolveria algum tipo de felicidade. Atualmente, tem havido o gradual desaparecimento do entendimento cristão acerca da maneira sexual correta de se viver, ou seja, tem sido abandonada a ideia de castidade. Castidade é viver de maneira íntegra a

A vida não consiste na abundância de bens - (Lucas 12.13-21)

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1 3 Disse-lhe alguém dentre a multidão: Mestre, dize a meu irmão que reparte comigo a herança. 14 Mas ele lhe respondeu: Homem, quem me constituiu a mim juiz ou repartidor entre vós? 15 E disse ao povo: Acautelai-vos e guardai-vos de toda espécie de cobiça; porque a vida do homem não consiste na abundância das coisas que possui.

Ensinando a renúncia aos novos convertidos

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O cristianismo consiste em ação voluntária. Aos recém-conversos é preciso ensinar que o dever da abnegação é uma das características primeiras do evangelho. Deveriam compreender que os conversos necessitam aprender que não serão mais fiéis do que a disposição de tomar cada dia a sua cruz e negar-se a si mesmos por amor de Cristo. Existe pouca abnegação na igreja porque aos novos conversos se dá muito pouca instrução. Quão raramente se lhes diz que a abnegação é a primeira característica do cristianismo! Apelando em favor de causas benevolentes, com frequência você encontrará ministros e agentes que nem sequer pedem aos cristãos que renunciem a si mesmos, visando promoção em suas petições! Eles só lhes pedem que deem aquilo que podem dispensar. Em outras palavras, a oferecer ao Senhor aquilo que nada lhes custa.. Que abominação! Os pregadores somente pedem as sobras, aquilo que não se quer, aquilo que  tanto faz dar quanto não dar. (Charles Finney, Reavivamento, como experim

Pescadores de homens

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"Disse-lhes Jesus: Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens" (Mc 1.17). I r após Cristo... Este é o foco da vida de alguém que quer tornar-se seguidor de Jesus...

Tudo faço por causa do evangelho

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"Tudo faço por causa do evangelho, com o fim de me tornar cooperador com ele" (I Co 9.23) O   cristão não tem absolutamente nenhum direito de fazer nada que não seja em conformidade com o evangelho de Deus.