Bem aventurados os que têm fome e sede de justiça

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FONTES DA TEOLOGIA

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F onte tem a ver com o fundamento de onde buscamos nossas principais ideias teológicas. É de onde “flui”, por assim dizer, a teologia. Para a teologia cristã, a fonte de todo conhecimento é o próprio Deus, e só é possível conhecer acerca d'Ele aquilo que for revelado. Entretanto, quando falamos de fontes da teologia, pensaremos nos instrumentos que temos à nossa disposição para o labor teológico. As fontes da teologia são: Sagradas Escrituras: as Escrituras são o conjunto de livros que compõem o Antigo e o Novo Testamento. A fé judaico-cristã não começa necessariamente pelo livro, e sim, pela tradição oral. Entretanto, com o tempo, tudo vai sendo registrado nas Escrituras, e estas passam a ser a fonte principal da teologia cristã, pois a autoridade de quem escreveu os livros bíblicos é reconhecidamente maior do que a igreja que os recepcionou. A teologia evangélica reconhece nas Escrituras a sua autoridade máxima de fé e prática, pois são os documentos fundamentais da n...
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Aprendendo com os erros do Rei Amazias

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Leitura: 2 Crônicas 25 “Fez ele o que era reto perante o Senhor, porém, não com inteireza de coração” (2 Cro 25.2). Amazias, filho do Rei Joás, e pai de Uzias, parece ter começado relativamente bem o seu reinado, embora cometendo alguns erros. Ele contratou soldados israelenses para combater ao lado de Judá, por um grande valor em prata (vers. 6); porém, foi advertido por um profeta que o Senhor não se agradava de Israel, e que não era para os levar para batalha (vers.7). Ele deu ouvidos ao profeta e despediu os mercenários contratados, que muito se iraram e causaram prejuízo por onde passaram (vers. 12). Amazias então, com seu exército, conseguiu vencer uma grande batalha, porém, inexplicavelmente, prestou adoração aos seus deuses (vers. 14). Irado, o Senhor envia outro profeta ao rei para o advertir, porém, desta vez, Amazias não dá ouvidos, sendo isso a sua ruína (vers. 16). Depois, por conta de sua soberba, desafia o rei de Israel para “medir armas”, uma es...
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Resenha da obra "Ego Transformado", de Tim Keller

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KELLER, Tim. "Ego Transformado"  Tradução de Eulála Pacheco Kregness. São Paulo: Vida Nova, 2014. Tim Keller é pastor, fundador da Igreja Presbiteriana do Redentor, em Nova Iorque, escritor e apologista. Na introdução desta obra, Tim Keller narra as discussões na igreja de Corinto em que cada grupo dizia se identificar em torno de um líder. Tais motivações eram o orgulho e a vanglória. Menciona que tradicionalmente se creditava à auto-estima o fundamento de muitas atitudes ruins, mas que modernamente, se pensa justamente ao contrário: é a baixa-auto estima que gera más ações. De qualquer modo, o autor ressalta que o apóstolo Paulo irá demonstrar uma forma diferente de entender estas questões. No capítulo primeiro, discutindo o texto de 1 Co 4.6, menciona que Paulo havia exortado os seus leitores a "não se orgulharem de uma pessoa em detrimento de outra", sustentando que o apóstolo quer ensinar aos seus leitores algo acerca do ego humano, mencionando que o termo...
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Porque no Oriente não houve Reforma?

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A foto em questão é de um padre ortodoxo e sua família. Eu a retirei da página do facebook Cristianismo Ortodoxo . A Igreja Ortodoxa entende a si mesma como fiel continuadora das tradições deixadas pelos apóstolos e pais da igreja. É uma fé muito bonita, com uma tradição muito rica, e que se separou de Roma no ano de 1054 (na verdade, os cristãos ortodoxos entendem que, quem se separou foi Roma). Seus principais patriarcados eram Constantinopla, Antioquia, Alexandria e Jerusalém. Hoje, a mais forte representante da Ortodoxia é a Igreja Russa. Fato é que, olhando para a história da Igreja Ortodoxa, não há, de modo geral, nada parecido com o que ocorreu no Ocidente relativo à Reforma Protestante. Porque será? De início, já digo que esta simples meditação não visa de modo algum esgotar o tema, mas somente fazer conjecturas do porque não terem surgido reformadores conforme os que existiram no ocidente. Faço esta reflexão de forma mais respeitosa possível. Seguem portanto, ...
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Reflexões sobre o amor

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Por Thomas Merton O homem é dividido contra si mesmo e contra Deus, pelo seu próprio egoísmo que o divide do seu irmão. Essa divisão não pode, não pode remediá-la um amor que se coloca só de um lado da brecha. O amor deve estender-se de dois lados para reuní-los. Não podemos amar-nos se não amarmos aos outros, e não podemos amar os outros se não nos amarmos. Mas um amor egoísta de nós mesmos torna-nos incapazes de amar os outros. A dificuldade desse mandamento reside no paradoxo de impor a cada um o dever de amar-se sem egoísmo, porque até o amor de nós mesmos é algo que devemos aos outros. Tal verdade jamais ficará clara enquanto presumirmos que cada um de nós individualmente , é o centro do universo. Não existimos só para nós e é somente quando estamos plenamente convencidos desse fato que começamos a amar-nos de maneira devida e também aos outros. Que quero dizer ao falar em amar-nos como deve ser? Designo, em primeiro lugar, o desejo de viver a aceitação da vida como uma dádi...
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Manaém, o colaço de Herodes

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Houve três Herodes que foram mencionados no Novo Testamento. O primeiro foi Herodes, o Grande , também conhecido como aquele que mandou matar as crianças quando do nascimento de Jesus. Outro, foi Herodes Antipas , que viveu na época de João Batista, e que mandou a este degolar, após fazer uma promessa irrefletida à filha da mulher que tomara de Felipe. O outro foi Hedores Agripa , o que mandou degolar o apóstolo Tiago, prendeu Pedro, e depois morreu por juízo divino. Mas o que é interessante é a informação em Atos 13, de que Manaém era líder da igreja em Antioquia, e que era colaço (irmão de criação) de Herodes, provavelmente, do Antípas. Isso significa que mesmo de dentro da casa de pessoas tão perversas, Deus pode suscitar um filho seu. Todos os Herodes foram, em maior ou menor grau, tiranos, assassinos e imorais, mas ainda assim, um dos seus foi ganho para a causa de Cristo! Podemos aprender algumas lições: Primeiramente, não é porque nascemos em uma família ruim, q...
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Como escolher um texto para pregação

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 Um dos desafios de um pastor que prega semanalmente é de que modo escolher um texto bíblico para pregação. Entre as muitas formas, menciono as seguintes: 1 - Seguir as leituras do calendário litúrgico : é algo estranho ao meio evangélico, porém, a Igreja Católica, Ortodoxa, Anglicana, Luterana, e algumas outras Protestantes, seguem um calendário litúrgico, com as leituras bíblicas prescritas para todos os dias do ano. Assim sendo, o encarregado da pregação só precisará saber qual será a leitura do dia, e a partir daí, preparar a sua homilia. 2 - Escolher um documento específico das Escrituras : esse é o método reformado por excelência. A ideia é escolher um evangelho, um livro, ou uma epístola e pregá-lo do começo ao fim, estudando profundamente.  3 - Escolher um tema específico, com base em algum tipo de "inspiração" (leitura devocional, leitura de um livro, um momento qualquer da história da comunidade, entre outras coisas). O catálogo de temas que podem ser retirados das...
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COMO SER ANTICAPITALISTA NO SEC. XXI

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Terminei de esse livro que parece ser muito popular entre jovens acadêmicos de ciências humanas e sociais. Nesta obra, o autor, embora reconheça algumas qualidades no capitalismo, entende que este precisa ser superado. Isso, basicamente, por conta da questão ambiental, bem como por causa da desigualdade social. É baseada em três pilares de valores: igualdade/justiça; democracia/liberdade; comunidade solidariedade. Seriam a fundação para um socialismo democrático. Algumas estratégias neste livro são sugeridas, quais sejam: 1) desmantelar o capitalismo; 2) domesticar o capitalismo; (Ambas as estratégias dependem da politica propriamente dita). 3) resistir ao capitalismo; 4) fugir do capitalismo; (Essas seria estratégias "de baixo pra cima", a partir da sociedade civil). Seriam modos de erodir o capitalismo rumo à transição para um socialismo democrático. Já há, segundo o autor, muitos elementos não capitalistas que existem dentro do sistema capitalista, que podem ser aprofundad...
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A triste história do Rei Asa

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"E não houve guerra até o trigésimo ano do reinado de Asa" (II Crônicas 15.19) A passagem diz respeito ao reinado do rei Asa, em Judá. Segundo as Escrituras, ele serviu fielmente a Deus durante trinta e cinco anos do seu reinado. Ele removeu altares estranhos (14.3), mandou que Judá buscasse ao Senhor (14.4), removeu os altos (14.5), edificou cidades (14.7), venceu batalhas em nome do Senhor (14.11). Foi tão sério em sua obediência que não vacilou em depor a própria mãe quando esta caiu em idolatria (15.16). Entretanto, no trigésimo sexto ano de seu reinado, para se livrar da opressão de Israel, tirou tesouros da casa do Senhor e fez aliança com o rei da Síria, para que esta, por sua vez, rompesse com Israel, bem como atacasse a antiga aliada, o que de fato, acabou acontecendo. Logo após tal ocorrência, o profeta Hanâni admoestou ao rei Asa, entregando uma palavra da parte de Deus, reprovando sua aliança com o rei da Síria. Asa, enfurecido contra o profeta, o casti...
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