Blog do Seino

E ra uma vez uma casa de recuperação no Estado de São Paulo. Funcionava com grande sacrifício de seu idealizadores. Era grande, alugada, abria suas portas pra gente viciada, moradores de rua, gente necessitada, enfim. Tentava se curar o vício pela fé, pelo esforço pessoal. Casas iguais a esta existiam outras. Funcionavam de portas abertas, tanto para sair, quanto para ficar. Em muitas destas, morava a família de seu idealizadores, e partilhavam uma verdadeira vida comunitária. Alguns dos que nestas casas de repouso se hospedavam recebiam ajuda da família, e ajudavam com os custos. Mas a grande maioria a família já havia abandonado antes de chegarem lá. Ou eles que abandonaram a família, enfim... Em uma destas casas, um de seus líderes era pastor em uma importante denominação. Ele foi em um "culto de missões" em que lhe foi dada a oportunidade de mostrar o seu já conhecido trabalho. Havia umas quinhentas pessoas no culto. Abriram oportunidade para levant...

C onversava com um amigo na hora do meu almoço. Dizia a ele que estou lendo o livro "Herege", Editora Cia. das Letras. Contei um pouco do testemunha da autora da obra. Em resumo, disse que ela morou em Meca. Que ela assistia execuções semanais por conta do desrespeito a "sharia". Que as mulheres eram educadas separadamente dos meninos. Que eles recitavam o Alcorão, e quando erravam ou não falavam com  convicção, apanhavam na boca. Também contei a ele do deslumbramento que a autora sentiu quando foi acolhida como exilada na Holanda. Como ela ficou encantada em ver que não havia execuções públicas. Que crianças não eram educadas com violência. Em saber que as mulheres podiam sair sozinhas de casa, trabalhar, estudar, e que não eram obrigadas a aceitar o espancamento dos seus maridos. Disse acerca da defesa que ela começou a fazer dos valores liberais, e do risco do islamismo aplicado.  Curioso que o meu amigo não pareceu se sentir sensibilizado com a situação sof...

M uitos podem considerar como coisa natural os direitos liberais como a liberdade de expressão, liberdade religiosa, voto universal, igualdade entre homens e mulheres, e muitas outras. Ou seja, consideram tais direitos como a coisa mais natural do mundo, como se fosse algo praticamente “dado” pela natureza. Ocorre que boa parte da história, a humanidade não viveu estes direitos. E boa parte da humanidade hoje não usufrui deles, como sociedades comunistas e islâmicas. Em sociedades comunistas, por exemplo, não há direito a discordar do governante. Em islâmicas, há uma lei religiosa, a “sharia” que rege a vida de todos os seus súditos. E há milhões de pessoas que acham que tais direitos liberais são absurdos, e que gostaria que fosse aplicada a lei de seu deus. Por isso, tais direitos, ainda que muitas vezes formais, não podem cessar de serem ensinados e defendidos em nossas escolas. Não podemos recuar, nem um milímetro sequer. É preciso estar vigilante quanto a tendências que p...

B oa parte da controvérsia teológica cristã do passado girou em torno da discussão acerca da verdadeira natureza de Jesus. Seria ele meramente humano? Seria ele divino? As duas coisas? Nenhuma delas? Havia os que tinham grande respeito por Jesus, mas entendiam que era somente um homem, como mais um dos profetas. Outros, entendiam que Jesus não era humano, mas só tinha uma aparência de humanidade, sendo um ser espiritual. Entre tais concepções, havia muitas outras. Parte destes grupos considerou Jesus como verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Duas naturezas, uma única pessoa. Ao que parece, esta se tornou a posição majoritária durante os séculos. Hoje a controvérsia ainda existe. Para os muçulmanos, por exemplo, Jesus não é Deus. Nem os mórmons, testemunhas de Jeová, espíritas, budistas, entre outros, aceitam sua divindade. Os que permanecem fiéis à confissão da divindade de Jesus são cristãos ortodoxos, católico romanos e protestantes, mas isso, se seguirem o pensamento tra...

Dos atuais 30 centros islâmicos do Estado – que abriga a maior comunidade muçulmana do país –, cinco foram abertos de janeiro a setembro de 2015. No ano passado, apenas um foi criado. O crescimento em São Paulo ilustra o aumento do número de praticantes do islã em todo o Brasil, que ainda não foi quantificado. Atualmente, há 102 centros de oração islâmicos em todo o país.  Leia toda matéria em BBC Brasil . A tendência é que o islamismo cresça realmente no Brasil. Esperamos que seja um islamismo tolerante, pacífico, que sabia conviver com a pluralidade, e que respeite o estado laico de direito. Para tanto, precisamos observar, criticar, opinar, debater, e crescermos juntos em tolerância e democracia, abdicando sempre de todo caminho de violência.  Geralmente, as minorias são democráticas... Meu temor é que, no meu pouco conhecimento, tenho a sensação que, até o presente momento, o islamismo integral, autêntico, de fato, não conhece muito bem o que significa uma separação...

Sabendo, pois, Jesus que haviam de vir arrebatá-lo, para o fazerem rei, tornou a retirar-se, ele só, para o monte.   João   6 : 15 A pós realizar a multiplicação de peixes tentaram fazer de Jesus rei. Mas nosso Senhor assim não o quis, afastando-se, pois o seu reino "não é deste mundo". Entre as qualidades messiânicas, certamente uma delas não era governar este mundo pelos seus próprios mecanismos de poder. O reino de Jesus é um reino de amor, e está dentro de nós. Não se mistura, nem se confunde com o reino humano. os discípulos do Senhor devem resistir à tentação da popularidade, e querer fazer coisas que seu Mestre não quis. Os discípulos de Jesus são chamados para transformar este mundo pela força do amor e da caridade,  e não dos mecanismos de poder. Erram aqueles que usam do discurso religioso para tentar assumir o poder e impor uma visão cristã de mundo. O cristianismo não é imposto. O cristianismo tem que ser livremente assumido. A palavra de Deus nã...

Hoje, muitos cristãos continuam a ser perseguidos no silêncio cúmplice de tantas potências: foi o que reiterou o Papa durante a Missa da manhã desta segunda-feira 07/09, na Casa Santa Marta. Estava presente o novo Patriarca de Cilícia dos Arménios, Gregório Pedro XX Ghabroyan, a quem o Papa concedeu a Comunhão eclesiástica com uma carta de 25 de julho passado. Concelebrando juntamente com o Pontífice, realizando o rito da troca das Sagradas Espécies, confirmou a raiz eucarística da comunhão entre o Bispo de Roma, que preside na caridade, e a Igreja Patriarcal de Cilícia dos Arménios. Concelebraram a missa também o Cardeal Leonardo Sandri, Prefeito da Congregação para as Igrejas Orientais, e todos os bispos membros do Sínodo da Igreja Patriarcal Arménio-católica. Leia tudo em Rádio Vaticano .

Lisboa, 16 set 2015 (Ecclesia) – Pelo menos 16 mil cristãos deixaram o Paquistão nos últimos meses, segundo a Fundação Ajuda a Igreja que Sofre (AIS), devido ao clima de repressão e intolerância religiosa que marca aquele país. Numa nota divulgada através do seu site oficial, a fundação ligada à Santa Sé realça que “mais de 10 mil cristãos paquistaneses procuraram refúgio na Tailândia, outros 4 mil na Malásia e dois mil no Sri Lanka”, na tentativa de escaparem à repressão por parte da comunidade muçulmana, favorecida pela chamada “lei da blasfémia”. Leia tudo em Agência Eclesia .

Um município francês se comprometeu a receber uma família de refugiados somente se for composta de cristãos. Para tanto, alegam que cristãos "não atacam trens e não decapitam seus chefes" (uma clara referência a violência praticada por muçulmanos na França ultimamente. Ou seja, percebemos que o estigma da violência parece estar acompanhando a religião islâmica. Isso já associado a um preconceito já existente, mais diversos fatores, têm gerado situações deste tipo. Leia tudo em o globo. .