Blog do Seino

Na foto, reunião do MOFIC, realizado na Catedral Ortodoxa Antioquina, estando presentes representantes da Igreja Ortodoxa Antioquina, Armênia, Igreja Episcopal do Brasil, Presbiteriana Unida, Metodista do Brasil, e Igreja Católica Apostólica Romana. É comum, no meio evangélico, ouvirmos falar que o ecumenismo é uma forma da Igreja Católica de fazer com que todas as demais igrejas e denominações sejam por ela absorvidas e fiquem todas debaixo da autoridade do Papa juntamente com seus bispos. Daí, podemos nos fazer o seguinte questionamento: Serve o ecumenismo para tal fim? Seria o ecumenismo um trama da Igreja Católica para fazer com que todos os demais cristãos fiquem submetidos à autoridade do Papa, ou seja, que todos se tornem católicos romanos? Esta não é uma pergunta muito fácil de ser respondida, por diversas razões, entre elas, a que passamos a expor a seguir. A Igreja Católica Apostólica Romana (ICAR) mudou muito no seu trato em relação a outros cristãos a partir do Concílio Vat

Cremos firmemente, com todo o cristianismo histórico, confirmado por Nicéia, preconizado pelos escritores neotestamentários, e ensinado por muitos dos chamados pais da Igreja, como Inácio, Irineu, Tertuliano, que nosso Deus é uma pluralidade de pessoas em uma mesma substãncia, ou seja, cremos na Santíssima Trindade. Um único Deus. Três Pessoas. Pai, Filho e Espírito Santo. O monoteísmo dito radical, que não aceita esta pluralidade por temê-la como politeísmo, e que entende de algum modo Deus como uma entidade radicalmente única, preconiza, segundo o entendimento tradicional, a imagem de um Deus solitário, radicalmente (desculpe-nos a repetição do termo) só. Para nós, data vênia dos que entendem ao contrário, tal imagem não se coaduna muito bem com a imagem de um Deus de amor. Isto porque, o amor, em sua plena potencialidade relacional, a nosso ver, só pode ser exercido e conhecido quando existente entre pessoas de uma igual natureza. Um Deus radicalmente só, um "totalmente outr